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<title>Pfarrkirche Anif</title>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Pfarrkirche Anif</h1>

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Die <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">römisch-katholische</a> Pfarrkirche Anif steht in der Gemeinde <a href="Anif" title="Anif">Anif</a> im <a href="Bezirk_Salzburg-Umgebung" title="Bezirk Salzburg-Umgebung">Bezirk Salzburg-Umgebung</a> im <a href="Land_Salzburg" title="Land Salzburg">Land Salzburg</a>. Die <a href="Pfarrkirche" title="Pfarrkirche">Pfarrkirche</a> <a href="Oswald_(Northumbria)" title="Oswald (Northumbria)">hl. Oswald</a> gehört zum <a href="Liste_der_Pfarren_im_Dekanat_Bergheim" title="Liste der Pfarren im Dekanat Bergheim">Dekanat Bergheim</a> in der <a href="Erzdi%C3%B6zese_Salzburg" title="Erzdiözese Salzburg">Erzdiözese Salzburg</a>. Die Kirche steht unter <a href="Liste_der_denkmalgesch%C3%BCtzten_Objekte_in_Anif#Q14540746" title="Liste der denkmalgeschützten Objekte in Anif">Denkmalschutz</a>. Das ortsbildprägende Gebäude ist das <a href="Wahrzeichen" title="Wahrzeichen">Wahrzeichen</a><a href="#cite_note-1">[1]</a> des Ortes und steht auf einer Anhöhe in der Ortsmitte<a href="#cite_note-2">[2]</a> inmitten eines <a href="Friedhof" title="Friedhof">Friedhofes</a>.<a href="#cite_note-3">[3]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte_und_Architektur">Geschichte und Architektur</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Geschichte">Geschichte</h3></div>

Eine erste Kirche ad anua Ecclesia cum territario wurde in einem Güterverzeichnis des Bischofs <a href="Arn_von_Salzburg" title="Arn von Salzburg">Arno</a> aus den Jahren 788 bis 799 erwähnt. Vermutlich hatte sein Vorgänger <a href="Virgil_von_Salzburg" title="Virgil von Salzburg">Virgil</a> eine kleine Kirche aus Stein oder Holz an einem Hügel über dem Ufer der <a href="Salzach" title="Salzach">Salzach</a> errichten lassen. Sie war dem <a href="Patrozinium" title="Patrozinium">Patrozinium</a> des <a href="Oswald_(Northumbria)" title="Oswald (Northumbria)">hl. Oswald</a> unterstellt.<a href="#cite_note-4">[4]</a> Die <a href="Stift_Sankt_Peter_(Salzburg)" title="Stift Sankt Peter (Salzburg)">Abtei St. Peter</a> und das Erzbistum Salzburg trennten sich 987, dabei wurden der Abtei die Kirchen in <a href="Gr%C3%B6dig" title="Grödig">Grödig</a> und Anif übereignet. Über mehrere Jahrhunderte waren sie der Abtei inkorporiert und wurden von einem, für sie gemeinsamen, Geistlichen betreut. Anif wurde 1191 als matrix ecclesia (Mutterpfarre) genannt. Die Gemeinde wurde 1883 zur Pfarre erhoben und von dem Grafen <a href="Aloys_von_Arco-Stepperg" title="Aloys von Arco-Stepperg">Aloys von Arco-Stepperg</a> mit Grundbesitz versehen.<a href="#cite_note-5">[5]</a> Die Pfarren Anif und <a href="Niederalm_(Anif)" class="mw-redirect" title="Niederalm (Anif)">Niederalm</a> werden von einem gemeinsamen Geistlichen betreut.<a href="#cite_note-6">[6]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Baubeschreibung">Baubeschreibung</h3></div>

Der <a href="Chor_(Architektur)" title="Chor (Architektur)">Chor</a> schließt <a href="Polygon" title="Polygon">polygonal</a> und stammt vermutlich aus der Zeit der <a href="Sp%C3%A4tgotik" class="mw-redirect" title="Spätgotik">Spätgotik</a>.<a href="#cite_note-7">[7]</a> Seine Wände sind mit <a href="Fresko" title="Fresko">Fresken</a> geschmückt, die 1900 von <a href="Josef_Gold_(Maler)" title="Josef Gold (Maler)">Josef Gold</a> in <a href="Nazarenische_Kunst" class="mw-redirect" title="Nazarenische Kunst">nazarenischem Stil</a> gemalt wurden. Auf dem linken Bild wird Des heiligen Oswald erste Königsthat gezeigt, Oswald stellt ein Kreuz als Zeichen für den Sieg des Glaubens auf. Die Landschaft mit Gebirge im Hintergrund hat einen Bezug zum Salzburger Land. Das Bild auf der rechten Seite zeigt Oswald als Wohltäter der Armen. Die Bildunterschrift lautet: Diese Hand, welche Alles mit den Armen theilt, wird nicht verwesen. Bei den drei Männern, die an einem Tisch im Hintergrund gestikulieren, porträtierte Gold den Grafen Moy, den Grafen Arco und den damaligen Pfarrer Georg Reiter. Beide Bilder wurden nach einer Inschrift am linken Bildrand von der Gräfin Pauline Arco-Stepperg und dem Grafen Ernst und Gräfin Sophie Moy, geb. Stepperg gestiftet. Gold bemalte das Bogenfeld über der Turmtür mit Bildern der Salzburger Bischöfe und der Heiligen Rupert und Virgil.<a href="#cite_note-8">[8]</a> In der Zeit um 1887 bis 1896 malte Gold die Deckenfresken über den <a href="Chorbogen" title="Chorbogen">Chorbogen</a> eine monumental wirkende Kreuzigungsszene, die die gesamte Fläche zwischen dem Tonnengewölbe und dem Bogen ausfüllt. Die Bildmitte prägt der gekreuzigte tote Christus inmitten der zwei <a href="Sch%C3%A4cher" title="Schächer">Schächer</a>. Maria Magdalena kniet vor dem Kreuz, links davon steht Maria mit einem von Schmerz gezeichneten Gesicht; der Johannes breitet die Arme aus. Der Hintergrund zeigt Jerusalem, aus dem Nikodemus und Joseph von Arimathäa sich der Szenerie nähern. Die beiden Heiligen neben Maria sind vermutlich <a href="Maria_Salome" class="mw-redirect" title="Maria Salome">Maria Salome</a> und <a href="Maria_Cleofas" class="mw-redirect" title="Maria Cleofas">Maria Cleophas</a>, die beide zur <a href="Heilige_Sippe" title="Heilige Sippe">Heiligen Sippe</a> gehören. Die Darstellung wird durch Schriftgelehrte und Vertreter der Hohepriester und zweier Knechte, die die Kreuzigungsinstrumente wegtragen, bereichert. Soldaten würfeln um das Gewand Christi.<a href="#cite_note-9">[9]</a> Das <a href="Tonnengew%C3%B6lbe" title="Tonnengewölbe">Tonnengewölbe</a> ist im Westen und im Osten mit vier Deckenmedaillons geschmückt. Es werden das letzte Abendmahl, die Erscheinung Christi unter den Aposteln, die Versuchung Christi in der Wüste und Jesu Taufe im Jordan gezeigt. Die Szenen aus dem Marienleben zeigen die Verlobung mit Joseph, die Verkündung des Erzengels Gabriel an Maria und Mariä Heimsuchung. Das mittlere Fresko zeigt die Marienkrönung Die Marienfresken wurden in <a href="Grisaille" title="Grisaille">Grisailletechnik</a> ausgeführt.<a href="#cite_note-10">[10]</a>

Die Form und Ausdehnung des <a href="Langhaus_(Kirche)" title="Langhaus (Kirche)">Langhauses</a> stammt aus einer wegen Bauschäden notwendigen Erneuerung im Jahr 1840.<a href="#cite_note-11">[11]</a> Von den Außenmauern wurde 1969 bei einer Modernisierungsmaßnahme der Putz entfernt. Anfang der 1970er Jahre wurde der Taufort neu eingerichtet. Der Seitenaltar mit dem Bild des Isidor wurde an die Seitenwand des Hauptschiffes gerückt und durch den neuen von <a href="Jakob_Adlhart_(Bildhauer)" title="Jakob Adlhart (Bildhauer)">Jakob Adlhart</a> gefertigten Taufstein ersetzt sowie durch eine Christusstatue ergänzt. Der andere Seitenaltar wurde ebenfalls entfernt und durch eine monumentale Skulptur von Adlhart ersetzt. Im Presbyterium wurden die Fresken übermalt und der alte Kreuzweg abgebaut. Die Glasfenster im Chorraum mit den Darstellungen der Maria und des Herzen Jesu wurden ausgebaut und durch neutrale Verglasungen ersetzt. Für Opferkerzen wurde eine Nische eingebrochen. Das ursprüngliche <a href="Betgest%C3%BChl" class="mw-redirect" title="Betgestühl">Betgestühl</a> mit neogotischer Ornamentik wurde durch ein schnörkelloses Gestühl ersetzt. Die Kanzel wurde abgebrochen und nicht erneuert. Die rundbogigen Fenster wurden zu längsrechteckigen umgebaut. Unter dem Dachgesims befanden sich neoromanische Blendarkaden, sie wurden abgebrochen. Die vom Holzwurm zerfressene Orgel wurde ebenso wie die Empore abgetragen.<a href="#cite_note-12">[12]</a> Im Rahmen einer Renovierung von 1996 bis 1999 wurde der gesamte Innenraum renoviert und die Sakristei saniert. In der Nähe des <a href="Taufstein" class="mw-redirect" title="Taufstein">Taufsteins</a> wurde in einer Nische ein Aufbewahrungsort für die <a href="Heilige_%C3%96le" title="Heilige Öle">Heiligen Öle</a> eingerichtet. Die <a href="Empore" title="Empore">Orgelempore</a> wurde in dieser Zeit erneuert.<a href="#cite_note-13">[13]</a>

Der Turm – vor einiger Zeit aufgrund seiner wuchtigen Bauform, den Mauern aus <a href="Konglomerat_(Gestein)" title="Konglomerat (Gestein)">Konglomeratblöcken</a> und seiner <a href="Gekuppelte_Fenster" title="Gekuppelte Fenster">Triforien</a> als spätromanisch eingestuft<a href="#cite_note-14">[14]</a> – stammt <a href="Quelle_(Geschichtswissenschaft)" title="Quelle (Geschichtswissenschaft)">archivalischen Untersuchungen</a> zufolge der spätgotischen Zeit. Die Errichtung des Sockelgeschoßes geht auf den dem Stift St. Peter in Salzburg zugehöriger Magister Johannes murator erwähnt, der 1442 für den Turm in Anif einen guten Grundpfeiler machte. Item Magister Johannes murator noster faciet.<a href="#cite_note-15">[15]</a> Der Turm steht auf einem quadratischen Grundriss mit einer Seitenlänge von 6,80 Metern, er wurde bei der Renovierung von 1996 bis 1999 saniert.<a href="#cite_note-16">[16]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ausstattung">Ausstattung</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Geläut">Geläut</h3></div>

Das Glockengeläut besteht aus sechs Glocken:<a href="#cite_note-17">[17]</a>

<th>Glocke

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<th>Name

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<th>Gussjahr

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<th>Gießer

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<th>Gewicht ca.

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<th>Nominal

</th></tr>

<tr>

<td align="left">Hl. Dreifaltigkeit</td>